[html]
<!-- Церковь Первого Пламени — лор-статья для форумного поста, тип "организация"
     (как rubezh.html). Использует общий каркас .lore-article (шапка/вкладки/
     карточки — style/colors.css, переменные --lc-*) и уже существующий компонент
     .lore-oath — сюда вынесена не присяга, а вступительная молитва Церкви,
     флэйвор-эпиграф статьи прямо под шапкой. Как и в rubezh.html, .lore-facts
     в шапке не нужен: aside оставлен только с иллюстрацией и молитвой.
     Вкладки зеркалят rubezh.html по числу и роли: История / Учение (роль
     Присяги — то, что определяет веру и её версии) / Устройство / Святые и
     реликвии (роль Вольников — фирменная особенность организации) / Церковь
     сегодня. Символы, обряды и праздники поэтому распределены между "Учением"
     (обряды как практика веры) и "Церковь сегодня" (праздники как часть
     нынешней жизни Церкви), а не вынесены в отдельную вкладку. В "Учении"
     .lore-card--muted/--accent размечают древнее (объявленное ересью) и
     официальное (капитульское) толкование природы магии. -->

<article class="lore-article" style="--lc-accent:#7a1f2b;">

  <div class="lore-intro">
    <div class="lore-intro-text">
      <span class="lore-badge">Официальная вера Империи</span>
      <h1>Церковь Первого Пламени</h1>
      <p class="lore-tagline">Пламя. Память. Служение.</p>
      <p class="lore-inspiration">Вдохновение: Католическая и Византийская церкви; монашеские ордена; культы святых и вечного огня; церковные расколы.</p>

      <section>
        <h2><span class="lore-seal"></span> Вера</h2>
        <p><strong>Церковь Первого Пламени</strong> — крупнейшая религиозная традиция Империи и одна из старейших организаций континента, сложившаяся вокруг Первого Пламени: древней силы старше нынешних народов и государств, без человеческого облика, характера или понятной воли. Для верующих оно — начало жизни, движения, памяти и магии, а его Искру несёт в себе всё живое.</p>
        <p>Древнейшее учение связывает первых магов с людьми, поставившими в час испытания чужую жизнь выше своей: магия была не привилегией, а обязанностью, и получивший силу должен был использовать её ради других. Капитул со временем переиначил это толкование — магов стали считать носителями Пламени, а затем его прирождёнными владельцами, и вера служения обернулась частью магической иерархии Империи.</p>
        <p><strong>Главный нравственный принцип Церкви:</strong> огонь узнают не по силе, а по тому, что он способен согреть.</p>
      </section>
    </div>

    <aside class="lore-aside">
      <div class="lore-illustration">Место для иллюстрации — три языка пламени</div>
      <div class="lore-oath">
        <p>Первое Пламя, храни мою Искру.</p>
        <p>Дай мне силу не властвовать, но служить,<br>не брать, но отдавать,<br>не забывать тех, чей огонь погас.</p>
        <p><strong>Пусть моего огня хватит.</strong></p>
      </div>
    </aside>
  </div>

  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-istoriya" checked>
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-uchenie">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-ustroystvo">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-svyatye">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-segodnya">

  <nav class="lore-tabs" aria-label="Разделы статьи">
    <label class="lore-tab" for="tab-istoriya">История</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-uchenie">Учение</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-ustroystvo">Устройство</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-svyatye">Святые и реликвии</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-segodnya">Церковь сегодня</label>
  </nav>

  <div class="lore-panels">

    <section class="lore-panel" data-panel="istoriya">
      <h2><span class="lore-seal"></span> История</h2>
      <p>Первые последователи не знали ни храмов, ни единой организации — собирались у очагов и погребальных костров, поддерживая огонь до рассвета в память об умерших: так родилась <strong>Ночная Стража</strong>, ночь рассказов о покойном. Погибших, спасая других, называли <strong>Первыми Огнями</strong> — позже это стало высшим почётным титулом Церкви.</p>
      <p>Церковь никогда не считала священной саму смерть — только причину жертвы: погибший ради славы святым не становился, а тот, кто закрыл собой ребёнка, — мог.</p>
      <div class="lore-callout">Святым делает не смерть. Святым делает то, ради чего человек не отступил.</div>

      <h3 class="lore-subhead">Возникновение Церкви</h3>
      <p>Первые общины были независимы — со своими старейшинами и хранителями огня. Империя объединила их, рассчитывая сблизить народы общей верой: появились единый календарь, богослужебные книги и <strong>Дома Пламени</strong> — храмы вокруг общего очага. Крупнейшие из них со временем получили земли, богатства, налоговые привилегии и право распоряжаться пожертвованиями — так вера стала могущественным учреждением.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Возвышение Капитула</h3>
      <p>Когда маги заняли высшие государственные должности, принцип «сила требует служения» сменился идеей «сила свидетельствует об избранности»: старые предания переписали, и тех, кто прежде достиг Пламени подвигом, стали считать рождёнными с ним.</p>
      <div class="lore-callout">Пламя не создаётся поступком. Поступок показывает, в ком оно уже горит.</div>
      <p>С тех пор отношения Церкви и Капитула противоречивы: обе стороны исповедуют одну веру, но Капитул держится врождённой природы магии — она оправдывает его монополию на знание, — а древние учения о развитии Пламени объявлены ересью, которую Церковь предпочитает не поднимать открыто.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Первый эринорский раскол</h3>
      <p>Спустя годы после объединения Империи Император Мамерк III начал подчинять государству прежде независимые институты — очередь дошла и до Церкви: контроль над ней означал влияние на веру, образование, суды и общественную жизнь. Капитул сопротивлялся, желая сам использовать её авторитет вместо престола, а сама Церковь оказалась между Троном и Капитулом, не желая достаться целиком ни тому, ни другому.</p>
      <p>Эринорские дома поддержали церковную самостоятельность: Эринор был первым союзником Империи, но не получил взамен обещанных прав, и столичный конфликт быстро обрёл здесь политическую опору — так вошёл в историю <strong>первый эринорский раскол</strong>. Ни одна сторона не победила: компромиссом стал перенос духовного центра в Эринор, где Церковь получила особые права и защиту от престола, а Эринор — часть обещанных привилегий.</p>

      <p class="lore-thesis">Вера, начинавшаяся у одного костра ради того, чтобы никто не встречал смерть в темноте, стала призом, который делят между собой трон, Капитул и сама Церковь.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="uchenie">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Учение</h2>
      <p><strong>Первое Пламя</strong> считается началом всего живого; Церковь не утверждает, что оно говорит с людьми напрямую, поэтому молитва — не просьба, а способ обрести внутреннюю ясность.</p>
      <div class="lore-callout">Пусть моего огня хватит.</div>
      <p>Каждый рождается с <strong>Искрой</strong> — способностью чувствовать, выбирать, любить, помнить, создавать. У обычного человека она остаётся внутренним свойством, у мага становится <strong>Открытым Пламенем</strong>.</p>

      <div class="lore-cardgrid lore-cardgrid--two">
        <div class="lore-card lore-card--muted">
          <h3>Древнее учение</h3>
          <p>Старые монастырские записи утверждают: Искру можно развивать — путь медленный и опасный, не каждый дойдёт до магии, но попытаться может каждый. Это Церковь считает ересью.</p>
        </div>
        <div class="lore-card lore-card--accent">
          <h3>Официальное учение</h3>
          <p>Открытое Пламя возникает только у людей с врождённой способностью к магии — обучение учит управлять силой, но не создаёт её из ничего.</p>
        </div>
      </div>

      <div class="lore-callout">Официальное учение объясняет, кому позволено колдовать. Древнее — кто ещё мог бы, если бы ему разрешили попытаться.</div>

      <h3 class="lore-subhead">Как вера выражена вовне</h3>
      <p>Главный символ — <strong>три языка пламени</strong>: три язычка огня из одного основания. «Пламя. Память. Служение.» <strong>Очаг</strong> — огонь, который поддерживают ради других, поэтому его изображают чаще самого пламени. <strong>Уголь</strong> — символ пережитого испытания: снаружи мёртв, внутри хранит жар. <strong>Пепел</strong> — память: имя умершего вносят на табличку в стену храма, и со временем храм становится хранилищем памяти тысяч людей.</p>
      <p>Церковные цвета: <strong>янтарный</strong> — живое пламя, тепло и продолжение жизни; <strong>тёмно-красный</strong> — жертва и мученичество; <strong>чёрный</strong> — уголь и память; <strong>кремовый</strong> — старый пергамент и монастырское служение. Служители носят простые ткани: чем выше сан, тем строже одежда — власть весит тяжелее украшений, а не наряднее их.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Обряды</h3>
      <div class="lore-cardgrid">
        <div class="lore-card">
          <h3>Первое Зажжение</h3>
          <p>Принятие в общину: человек зажигает лампу от домашнего или храмового очага.</p>
          <p><em>«Твой огонь — не только твой».</em></p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Разделение Хлеба</h3>
          <p>Главный общинный обряд: верующие делят хлеб, соль и горячую пищу за одним столом.</p>
          <p><em>«Тот, кто сидит рядом с тобой, не должен голодать рядом с тобой».</em></p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Передача Угля</h3>
          <p>Обряд наставничества: учитель передаёт ученику уголь из своего очага, а тот хранит огонь до рассвета — ответственность за полученное знание.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Ночная Стража</h3>
          <p>Обряд памяти по умершим: родственники всю ночь поддерживают огонь и рассказывают истории о покойном — о богатстве, должностях и политике говорить запрещено.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Последний Очаг</h3>
          <p>Погребальный обряд: очаг умершего гасят, а член семьи зажигает новый от храмового пламени — жизнь кончилась, но огонь живёт в тех, кому человек что-то оставил.</p>
        </div>
      </div>

      <p class="lore-thesis">Огонь Церкви узнают не по тому, кем человек родился, а по тому, что он с ним делает — именно об этом сегодня спорят официальное и древнее учение.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="ustroystvo">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Устройство</h2>
      <p>Церковь не подчиняется одному человеку — её власть разделена между несколькими учреждениями.</p>

      <ol class="lore-ranks">
        <li class="lore-rank--command">
          <h3>Совет Хранителей</h3>
          <p>Высший орган Церкви: представители крупнейших Домов Пламени, монастырей и старейших религиозных школ. Утверждает изменения учения, признаёт святых, создаёт ордена, лишает духовного сана, объявляет учения ересью и определяет границы церковных владений — но абсолютной властью не обладает ни один его член.</p>
          <ol>
            <li class="lore-rank--base">
              <h3>Хранитель Очагов</h3>
              <p>Высший духовный сан, первый среди равных в Совете: отвечает за единство Церкви, но не считается воплощением Пламени или носителем священного происхождения — его власть держится на доверии Совета, а не на сане.</p>
            </li>
          </ol>
        </li>
      </ol>

      <h3 class="lore-subhead">Три служения</h3>
      <div class="lore-cardgrid lore-cardgrid--three">
        <div class="lore-card">
          <div class="lore-card-head">
            <i class="fa-solid fa-chalkboard-user lore-card-icon" aria-hidden="true"></i>
            <h3>Наставники</h3>
          </div>
          <p>Руководители крупных храмов и религиозных школ: отвечают за богослужения, образование, благотворительность и подготовку служителей.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <div class="lore-card-head">
            <i class="fa-solid fa-fire lore-card-icon" aria-hidden="true"></i>
            <h3>Огневики</h3>
          </div>
          <p>Рядовые служители Церкви: проводят обряды, поддерживают храмовые огни, помогают бедным, сопровождают умирающих.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <div class="lore-card-head">
            <i class="fa-solid fa-box-archive lore-card-icon" aria-hidden="true"></i>
            <h3>Хранители Пепла</h3>
          </div>
          <p>Духовники, занимающиеся погребальными обрядами, историей святых и древними записями; чаще других сталкиваются с ранними версиями церковных текстов — отсюда и уважение к ним, и подозрение.</p>
        </div>
      </div>

      <p>Посвятить себя Церкви может любой, независимо от пола и происхождения, но аристократические семьи нередко отправляют в духовенство третьих сыновей и дочерей — не столько из веры, сколько ради укрепления семейного влияния и связей внутри Церкви.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Учреждения</h3>
      <div class="lore-cardgrid">
        <div class="lore-card">
          <h3>Дома Пламени</h3>
          <p>Храмы Церкви, объединяющие верующих вокруг общего очага.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Монастыри Первого Пламени</h3>
          <p>Не только места молитвы, но центры практической деятельности: медицина, переписывание книг, приюты, древние языки, обучение воинов.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Пепельные Дома</h3>
          <p>Монастыри памяти, наблюдения и изучения древних текстов, где монахи живут в молчании и созерцании — здесь хранится большинство спорных трактатов о природе магии.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Семинарии Пламени</h3>
          <p>Учебные заведения, готовящие будущих священнослужителей: священные тексты, история Церкви, богословие, обряды, церковное право.</p>
        </div>
      </div>

      <p class="lore-thesis">У Церкви нет трона и нет единого голоса — только Совет, сан без божественного происхождения и сеть учреждений, которая давно переросла саму веру, породившую её.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="svyatye">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Святые и реликвии</h2>
      <p>Церковь не считает святых богами: святой — человек, чья жизнь стала примером истинного Пламени, а таких называют <strong>Носителями Огня</strong>.</p>

      <div class="lore-cardgrid">
        <div class="lore-card">
          <h3>Иара Милостивая</h3>
          <p>Бывшая рабыня, оставшаяся во время эпидемии в лагере больных — по преданию, могла вытягивать болезнь из тела другого человека и умерла, спасая последнего больного. Покровительница лекарей, повитух и смотрителей приютов.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Терен Безымянный</h3>
          <p>Солдат, чьё имя не сохранилось: во время осады несколько раз возвращался в горящий город спасать людей и погиб при последней попытке. Покровитель простых солдат и тех, чьи подвиги остаются неизвестными.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Мира Трёх Огней</h3>
          <p>Монахиня, основавшая первый большой приют для сирот — по преданию, три очага, которые она поддерживала для больных, путников и детей, горели ещё семь дней после её смерти. Покровительница детей, сирот и странников.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Оллен Последний</h3>
          <p>Смотритель маяка, погибший в шторм, отказавшись покинуть пост: его огонь помог кораблям увидеть берег. Покровитель моряков и тех, кто остаётся на посту до конца.</p>
        </div>
      </div>

      <h3 class="lore-subhead">Следы Огня</h3>
      <p>Церковь почти не почитает останки святых — её главные святыни это предметы, которыми человек служил другим: нож лекаря, котелок монаха, воинский щит, ключ от приюта, фонарь, рабочие перчатки. Такие вещи называют <strong>Следами Огня</strong>.</p>
      <div class="lore-callout">Предмет не становится священным сам по себе. Он святыня потому, что напоминает о поступке человека.</div>

      <p class="lore-thesis">Церковь хранит память не о том, кем человек родился, а о том, что он успел сделать до того, как его огонь погас.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="segodnya">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Церковь сегодня</h2>

      <h3 class="lore-subhead">Праздники</h3>
      <div class="lore-cardgrid">
        <div class="lore-card">
          <h3>Ночь Первых Огней</h3>
          <p>Главный праздник Церкви в память первых мучеников: на одну ночь в городах гасят большинство огней, после полуночи храмы зажигают их вновь один от другого, и к рассвету город снова освещён.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>День Милости</h3>
          <p>Праздник Иары Милостивой: первая помощь бесплатна, храмы открывают кухни и лечебницы, а состоятельные семьи обязаны накормить хотя бы одного бедного человека.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>День Безымянных</h3>
          <p>День памяти погибших, чьи имена не сохранились: на площадях зажигают тысячи маленьких свечей, не посвящённых никому конкретно.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Праздник Трёх Очагов</h3>
          <p>День семьи, наставников и общины: в доме должны гореть три огня — для живых, для предков и для тех, кто нуждается в помощи.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>День Угля</h3>
          <p>День покаяния и памяти об ошибках: проступки записывают на деревянных пластинах и сжигают, но Церковь подчёркивает — уничтожить запись недостаточно, нужно исправить последствия поступка.</p>
        </div>
      </div>

      <h3 class="lore-subhead">Роскошь</h3>
      <p>Учение требует от служителя скромности, но сам Дом Пламени, по той же логике, должен быть достоин значения того, что в нём поддерживают ради всех: у крупнейших храмов — купола, мрамор, резные алтари, цветные стёкла, фрески от пола до сводов. Три языка пламени повторяются в орнаментах и росписях, янтарные и тёмно-красные ткани подчёркивают свет храмовых огней, золото украшает алтари и светильники, а драгоценные камни символизируют множество человеческих Искр, соединённых в одном свете.</p>
      <p>Богатые семьи щедро жертвуют Церкви деньги, произведения искусства и земли — не только из веры, но и чтобы оставить своё имя в её истории, поэтому старейшие храмы постепенно стали хранилищами богатств, искусства и памяти знатных родов.</p>
      <div class="lore-callout">Учение требует от духовенства простоты, но на деле многие высокопоставленные церковники давно живут в роскоши, дорогих пирах и распутстве — и оправдывают это тем, что богатство принадлежит не им, а Церкви и Пламени.</div>

      <h3 class="lore-subhead">Эринорская ересь</h3>
      <p>В одном из древних монастырей Эринора возникло движение <strong>Возвращённых</strong>: они утверждают, что современная Церковь забыла собственное происхождение — первые маги были обычными людьми, достигшими Пламени через долгий путь дисциплины, наставничества, медитации и служения. Возвращённые не обещают, что каждый станет великим магом — они утверждают лишь одно.</p>
      <div class="lore-callout">Пламя есть в каждом. Не каждый решается его разжечь.</div>
      <p>Для Капитула это недопустимо. Для Церкви — ещё опаснее: Возвращённые находят подтверждение своим словам в древнейших текстах самой Церкви. Если они правы, Церковь не просто ошибалась в вопросе магии — она могла изменить собственное учение ради власти.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Главный внутренний конфликт</h3>
      <p>Сегодня Церковь разделена на три течения.</p>
      <div class="lore-cardgrid lore-cardgrid--three">
        <div class="lore-card">
          <div class="lore-card-head">
            <i class="fa-solid fa-shield-halved lore-card-icon" aria-hidden="true"></i>
            <h3>Хранители</h3>
          </div>
          <p>Считают современное учение необходимым: по их мнению, возвращение старой традиции приведёт к хаосу, массовым магическим экспериментам, разрушению порядка и ухудшению отношений с Капитулом.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <div class="lore-card-head">
            <i class="fa-solid fa-magnifying-glass lore-card-icon" aria-hidden="true"></i>
            <h3>Возрожденцы</h3>
          </div>
          <p>Не поддерживают Возвращённых полностью, но требуют заново изучить древние тексты, открыть монастырские архивы и исследовать старые методы.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <div class="lore-card-head">
            <i class="fa-solid fa-fire-flame-curved lore-card-icon" aria-hidden="true"></i>
            <h3>Возвращённые</h3>
          </div>
          <p>Хотят отказаться от идеи врождённой избранности и вернуть религии первоначальный смысл: магия — не знак превосходства над другими людьми, а способность служить им.</p>
        </div>
      </div>

      <div class="lore-callout"><strong>Птицы Очагов</strong> — тайная сеть магов, монахов и мирян, возникшая вокруг идей Возвращённых: сохраняет древние тексты, помогает тем, кто стремится пробудить Пламя, и выступает против монополии Капитула на магию.</div>

      <p class="lore-thesis">Спор о Первом Пламени давно перестал быть только религиозным. Это спор о том, кто имеет право владеть магией.</p>
    </section>

  </div>

</article>
[/html][hideprofile]

[html]
<!-- Коллегия искателей — лор-статья для форумного поста, тип "организация"
     (как rubezh.html и pervoe-plamya.html). Использует общий каркас
     .lore-article (шапка/вкладки/карточки — style/colors.css, переменные
     --lc-*) и уже существующий компонент .lore-oath — сюда вынесен не
     обет, а рабочий девиз искателей ("Не знаешь — не трогай..."), тот же
     текст ещё раз звучит как .lore-callout во вкладке "Искатели": в
     pervoe-plamya.html молитва из aside так же повторяется callout'ом
     во вкладке "Учение" — намеренный паттерн, не дублирование по ошибке.
     .lore-facts в шапке не нужен: aside оставлен только с иллюстрацией и
     девизом. Организация уже упомянута в REGION-TIANXIA.md и
     sanrey-three-lands.html — эта статья раскрывает её отдельно, факты
     не противоречат канону оттуда. -->

<article class="lore-article" style="--lc-accent:#2f6b5e;">

  <div class="lore-intro">
    <div class="lore-intro-text">
      <span class="lore-badge">Чартерный цех Империи</span>
      <h1>Коллегия искателей</h1>
      <p class="lore-tagline">Не знаешь — не трогай. Взял — запиши. Вернулся — расскажи.</p>
      <p class="lore-inspiration">Вдохновение: Ост-Индская компания и колониальные натуралисты; средневековые цеховые лицензии на промысел; кладоискатели и следопыты в духе Индианы Джонса; архивы порабощённых культур, уцелевшие в подполье.</p>

      <section>
        <h2><span class="lore-seal"></span> Коллегия</h2>
        <p><strong>Коллегия искателей</strong> — имперская коллегия разведчиков, собирателей и охотников за редкостями, обладающая имперским правом поиска: лицензией разыскивать, добывать и вывозить редкости через провинции Империи. Штаб-квартира — в Хварине, дома Коллегии — по всему материку.</p>
        <p>Не всякое ремесло Империя удостаивает такой лицензии. Своей Коллегия обязана давнему завоеванию Тянься — и тому, что покорённых травников оказалось проще заставить служить победителям, чем заменить.</p>
      </section>
    </div>

    <aside class="lore-aside">
      <div class="lore-illustration">Место для иллюстрации — эмблема Коллегии: компас поверх пучка трав</div>
      <div class="lore-oath">
        <p>Не знаешь — не трогай.</p>
        <p>Взял — запиши.</p>
        <p><strong>Вернулся — расскажи остальным.</strong></p>
      </div>
    </aside>
  </div>

  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-istoriya" checked>
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-iskateli">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-pravo">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-doma">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-rabota">
  <input class="lore-tab-input" type="radio" name="tabs" id="tab-dno">

  <nav class="lore-tabs" aria-label="Разделы статьи">
    <label class="lore-tab" for="tab-istoriya">История</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-iskateli">Искатели</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-pravo">Право поиска</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-doma">Дома и Каталоги</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-rabota">Работа искателя</label>
    <label class="lore-tab" for="tab-dno">Второе дно</label>
  </nav>

  <div class="lore-panels">

    <section class="lore-panel" data-panel="istoriya">
      <h2><span class="lore-seal"></span> История</h2>
      <p>Коллегия искателей появилась во время завоевания Тянься. Имперские армии плохо знали восточные земли: какие растения лечат, какая вода пригодна для питья, каких зверей можно есть, а каких лучше обходить стороной. Хваринских травников начали принудительно прикреплять к отрядам в качестве проводников и знатоков местной природы. Эта служба получила название <strong>Симчхондэ — Отряд Симчхон</strong>.</p>

      <div class="lore-callout">Провожатых не спрашивали, хотят ли они служить победителям собственной земли.</div>

      <h3 class="lore-subhead">От повинности к учреждению</h3>
      <p>Война закончилась, а полезная служба осталась. По мере расширения Империи бывшие проводники всё чаще сопровождали экспедиции уже далеко за пределами Хварина: искали лекарственные растения, новые источники сырья, проходы через горы, редких животных и всё, чему можно было найти применение или назначить цену. Постепенно Симчхондэ превратился в официальную <strong>Коллегию искателей</strong> — имперскую организацию со штаб-квартирой в Хварине и отделениями по всему материку.</p>

      <p class="lore-thesis">Повинность, навязанная побеждённым травникам, пережила саму войну и стала имперским учреждением, давно переросшим Хварин.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="iskateli">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Искатели</h2>
      <p>Несмотря на происхождение Коллегии, <strong>искатель давно не означает хваринец</strong>.</p>
      <p>В её ряды вступают люди со всего материка: травники и лекари, охотники и следопыты, бывшие солдаты, моряки, рудознатцы, проводники, учёные, переводчики древних надписей и просто те, кому тесно внутри городских стен. Хваринцы по-прежнему особенно многочисленны среди лекарей и знатоков природы, а старые семьи Симчхондэ пользуются большим уважением, но происхождение само по себе не даёт права называться искателем.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Полезное знание</h3>
      <p>Коллегия ценит не род, а <strong>полезное знание</strong>.</p>

      <div class="lore-cardgrid">
        <div class="lore-card">
          <h3>Травник</h3>
          <p>По одному листу определит редкое лекарство.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Проводник</h3>
          <p>Пройдёт через зимний перевал, который сочтут непроходимым.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Следопыт руин</h3>
          <p>Отличит старую гробницу от обвалившегося погреба.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Осторожный</h3>
          <p>Поймёт, что найденную в руинах вещь лучше вообще не трогать.</p>
        </div>
      </div>

      <p>Искателями становятся через ученичество и практику. Молодого человека прикрепляют к опытному члену Коллегии, и первые походы он проходит рядом с ним. Главный принцип прост:</p>

      <div class="lore-callout">«Не знаешь — не трогай. Взял — запиши. Вернулся — расскажи остальным».</div>

      <p class="lore-thesis">Коллегия отбирает не по крови, а по тому, что человек умеет разглядеть там, где остальные видят лишь лист, камень или тишину.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="pravo">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Право поиска</h2>
      <p>Главная привилегия Коллегии — <strong>имперское право поиска</strong>.</p>
      <p>Лицензированный искатель может путешествовать между провинциями, собирать редкие растения и минералы, охотиться на определённых зверей, обследовать ничейные пещеры и руины, а затем законно вывозить найденное через имперские заставы. Именно эта привилегия превратила Коллегию из хваринской службы в организацию всего материка.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Обязательное объявление</h3>
      <p>Но право поиска не означает права оставить себе всё найденное. Обязательному объявлению подлежат:</p>
      <ul class="lore-stances">
        <li>неизвестные магические предметы;</li>
        <li>государственные документы;</li>
        <li>особенно значимые древности;</li>
        <li>необычные существа;</li>
        <li>опасные вещества.</li>
      </ul>
      <p>Находку осматривают в ближайшем доме Коллегии и решают, можно ли вернуть её искателю, продать, выкупить для казны или передать имперским властям.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Магия под присмотром</h3>
      <p>Особенно внимательно Коллегия относится ко всему, что может иметь отношение к магии. Благодаря этому Капитул привык считать искателей полезными добровольными осведомителями: именно они зачастую первыми оказываются возле странной находки, неизвестного обряда или следов дикого мага.</p>

      <p class="lore-thesis">Право искать редкости обернулось обязанностью докладывать о них — и сделало Коллегию глазами Капитула на самых дальних дорогах Империи.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="doma">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Дома Коллегии</h2>
      <p>Отделения Коллегии называются <strong>домами</strong>. Они стоят в крупных городах, портах и важных пунктах торговых путей.</p>
      <p>Дом одновременно служит конторой, складом, архивом и местом встречи. Здесь нанимают людей в экспедиции, принимают заказы, проверяют лицензии, оценивают находки и собирают сведения о новых дорогах, растениях, животных и руинах. Крупные дома имеют сушильни для трав, помещения для живых образцов, защищённые склады для ядов и опасных веществ и отдельные хранилища для древностей.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Каталоги</h3>
      <p>Но настоящее богатство Коллегии хранится не там, а в её <strong>Каталогах</strong>. Поколениями искатели записывают места произрастания редких растений, повадки зверей, расположение источников, старые дороги, безопасные перевалы, известные руины и опасности путешествия.</p>

      <p class="lore-thesis">Продать находку можно один раз. Знание о том, где найти следующую, кормит Коллегию поколениями.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="rabota">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Работа искателя</h2>
      <p>Коллегия принимает как имперские, так и частные заказы.</p>

      <div class="lore-cardgrid lore-cardgrid--three">
        <div class="lore-card">
          <h3>Лекарь</h3>
          <p>Ищет растение, растущее только на определённом склоне.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Учёный</h3>
          <p>Ищет надпись из заброшенного храма.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Коллекционер</h3>
          <p>Ищет редкую раковину, какой больше ни у кого нет.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Наместник</h3>
          <p>Ищет сведения о новом перевале.</p>
        </div>
        <div class="lore-card">
          <h3>Военные</h3>
          <p>Хотят понять, что поселилось у дороги — и почему там начали исчезать люди.</p>
        </div>
      </div>

      <p>Для сложных заданий собирают экспедиции из нескольких специалистов. Поэтому искатель редко обязан уметь всё. Главное — понимать пределы собственных знаний и знать, кого следует взять с собой.</p>
      <p>Работа считается опасной, но прибыльной. Особенно удачная находка способна сделать человека богатым; неудачная — оставить его в безымянной пещере вместе с тем, что он собирался принести домой.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Учёные или мародёры</h3>
      <p>Поэтому в разных местах к искателям относятся совершенно по-разному. Для одних они учёные, лекари и незаменимые проводники. Для других — <strong>мародёры с имперской печатью</strong>, получившие законное право выносить из чужой земли всё ценное.</p>

      <div class="lore-callout">И основания для такой ненависти есть.</div>

      <p class="lore-thesis">Одна и та же лицензия делает искателя то незаменимым проводником, то мародёром с имперской печатью — смотря с какой стороны заставы на него смотрят.</p>
    </section>

    <section class="lore-panel" data-panel="dno">
      <h2><span class="lore-seal"></span> Второе дно</h2>
      <p>Коллегия возникла как один из инструментов завоевания. Хваринцев заставили объяснить захватчикам собственную землю, а затем Империя превратила их знания в службу, полезную уже для всего материка.</p>
      <p>Но со временем произошло то, чего завоеватели едва ли ожидали.</p>
      <p>Сегодня среди искателей есть латерийцы, эринорцы, рунхеймцы, вельгорцы, альсарцы и представители всех трёх народов Тянься. Большинство действительно просто занимается своим ремеслом. Многие искренне служат Империи. Некоторые охотно сотрудничают с Капитулом.</p>
      <p>И лишь небольшая часть знает, что внутри Коллегии существует другая традиция.</p>

      <h3 class="lore-subhead">Не всякая находка попадает в Каталоги</h3>
      <p>Старинный ляньский трактат может оказаться «не представляющим ценности». Родословная уничтоженного клана Кайдзё — «рассыпаться от сырости». Хваринские записи о старых наставниках — исчезнуть между руинами и ближайшим домом Коллегии. Иногда такие вещи возвращаются семьям. Иногда годами лежат в тайниках. Иногда через цепочку доверенных рук достигают <strong>Облачной обители Цинъюнь</strong>, где собирается то, что Капитул предпочёл бы уничтожить или присвоить.</p>

      <p>Капитул до сих пор не считает Коллегию своим врагом именно потому, что искатели действительно передают ему магические находки, сведения о подозрительных людях и опасные артефакты.</p>

      <div class="lore-callout"><strong>Просто не все.</strong></div>

      <p>Так организация, созданная для эксплуатации покорённых земель, стала одним из немногих способов тайно спасать их прошлое.</p>

      <p class="lore-thesis">Империя дала искателям право разыскивать всё полезное, что скрывает покорённая земля. Она лишь не учла, что для покорённого народа нет ничего полезнее собственного прошлого.</p>
    </section>

  </div>

</article>
[/html][hideprofile]